Die Wächter der Narrative – Teil 5 – Wissenschaft als Wahrheitsmonopol

Der Begriff „Wissenschaft“ klingt nach Wahrheitssuche, nach nüchterner Erkenntnis, nach etwas Festem und Verlässlichem. Doch schon die Wortstruktur verrät mehr:

Wissen schaffen.

Nicht finden.
Nicht erkennen.

(Er)schaffen.

Ein schöpferischer Akt – oft inmitten eines Rahmens aus Annahmen, Interessen und Regeln. Was hier als „wissenschaftlich“ gilt, ist selten das Ergebnis purer Erkenntnis, sondern vielmehr das Produkt einer Methode, die zuvor definiert, was gesucht werden darf und wie es gesucht werden muss.

So wird Wissenschaft zum Erzeuger eines gültigen Weltbildes, das in sich konsistent sein mag – aber nicht zwangsläufig wahr. Die Frage ist also nicht: Was wissen wir? Sondern: Wer bestimmt, was als Wissen gilt?

Der neue Priesterkittel

Die Autorität hat das Gewand gewechselt. Was einst im Namen Gottes gesprochen wurde, wird heute im Namen der Wissenschaft verordnet. Doch was hat sich wirklich verändert?

Die Wissenschaft – ein neuer Altar

In früheren Zeiten lieferte die Religion das Erklärungsmodell der Welt. Himmel, Hölle, Sünde und Gnade gaben dem Leben Struktur – und zugleich Kontrolle. Heute ist es die Wissenschaft, die uns Orientierung verspricht. Doch wie stabil ist dieses neue Fundament?

Es ist ein Trugschluss zu glauben, die Wissenschaft habe jene Fragen beantwortet, die Religionen bislang offenließen. In Wahrheit wurde lediglich der „Staffelstab der Deutungshoheit“ weitergereicht – von der Kirche zur Forschung. Der Ort der Verkündung hat sich verschoben, nicht aber das Prinzip.

Wissenschaft dient in vielen Fällen heute weniger der Erkenntnis als der Legitimation. Und ähnlich wie einst das Glaubensdogma wird nun das wissenschaftliche Modell zum festen Glaubenssatz – mit dem Unterschied, dass der neue Glaube sich als „objektiv“ ausgibt. Doch Modelle sind keine Wirklichkeit – sie sind Erzählungen mit Zahlen. Narrative in Gleichungen.

Der weiße Kittel – das neue Gewand der Weihe

Wer heute über das System spricht, spricht nicht mehr nur von Religion, Gericht oder Regierung – sondern auch vom Labor. Der Wissenschaftler im weißen Kittel ist der neue Hohepriester. Seine Sprache ist unzugänglich. Seine Formeln verschleiern mehr, als sie enthüllen. Und der Zugang zu seiner Welt ist bewusst versperrt – durch Begriffe, durch Komplexität, durch Autoritätsgehabe.

Hier entsteht das Bild des „Erkennenden“, dem sich der „Unwissende“ zu unterwerfen hat. Nicht aufgrund echter Erkenntnis, sondern aus einem Gefühl der Ohnmacht. Und diese wird kultiviert.

„Das verstehst du nicht – das ist Raketenwissenschaft.“

So wird die Trennung erzeugt zwischen denen, die „wissen“ (dürfen), und denen, die „glauben“ (müssen).

Modelle über Modelle – ohne Fundament

Ein weiteres Problem zeigt sich auf einer tieferen Ebene: Die meisten wissenschaftlichen Modelle ruhen auf Annahmen, die nie hinterfragt werden. Man baut Theorien auf Theorien – ohne zu prüfen, ob der Grundsatz überhaupt trägt. Was einst ein Versuch war, die Wirklichkeit zu beschreiben, wird zur geschlossenen Erzählung, die sich selbst genügt.

Es entstehen Konstrukte, die immer komplexer werden – und niemand schaut mehr auf den absurd vereinfachten Kern, der sie trägt.

Die Wissenschaft als neue Religion

Der Mensch, der sich von der Religion emanzipiert glaubte, steht nun unter der Fuchtel einer neuen Institution. Und sie hat ihre eigenen Dogmen, ihre heiligen Schriften (Peer Reviews), ihre Kardinäle (Professoren) und ihre Ketzer (Querdenker).

Die Übergabe des Staffelstabs war nahtlos. Was früher die Kanzel war, ist heute das Fachjournal. Der Glaube an ein höheres Wesen wurde ersetzt durch den Glauben an „die Daten“, „die Studien“, „die Experten“. Doch es ist derselbe Mechanismus: Wer Zweifel hat, gilt als gefährlich. Wer Fragen stellt, als unwissenschaftlich. Und so bleibt alles, wie es war – nur das Vokabular wurde ersetzt.

Die Uniform der Autorität

Auch visuell zeigt sich dieser Übergang. Ob schwarzer Talar, rotes Ordensgewand oder weißer Laborkittel – das Gewand schafft Distanz. Es definiert die Rolle. Es macht den Menschen zur Funktion. In der Wissenschaft ist es der Kittel, der Kompetenz signalisiert – nicht das gesprochene Wort.

Und so stehen sich die Farben der Macht gegenüber: Weiß im Labor, Schwarz im Gericht, Purpur im Sakralraum. Jede Disziplin hat ihre Rüstung – und ihre Funktionäre.

Fazit: Der neue Mythos

Die Wissenschaft hätte ein Weg sein können, um das Bekannte zu hinterfragen. Um durch eigene Erkenntnis das zu transzendieren, was als unumstößlich galt. Doch sie wurde domestiziert – zur neuen Religion im Gewand der Objektivität.

Wer also glaubt, die Zeiten der Dogmen seien vorbei, hat den weißen Kittel nicht erkannt.

Die größte Illusion der Erkenntnis ist die Vorstellung, sie sei frei von Glauben.

Mein Nachtrag:

Vielleicht spürst du es selbst: Was hier auf den ersten Blick wie eine nüchterne Analyse wirkt, ist in Wahrheit eine Einladung – zur Rückverbindung mit dem eigenen Empfinden. Denn all das, was sich über Jahrhunderte zu einem System der Deutung, der Erklärung, der Begründung geformt hat, lebt nur weiter, solange wir ihm Glauben schenken.

Darum lade ich dich ein, dich mit dem auseinanderzusetzen, was zwischen den Zeilen mitschwingt. Nicht nur mit dem Gesagten – sondern mit dem, was es in dir auslöst. Welche Modelle prägen dein Weltbild? Was hältst du für sicher? Und was könnte sich zeigen, wenn du beginnst, auch diese Fundamente zu hinterfragen?

Denn dort, wo du glaubst, dass du nichts mehr in Frage stellen darfst, beginnt nicht Erkenntnis – sondern Kontrolle. Und genau dort liegt der Schlüssel.